Korizmena duhovna obnova započela je u petak 20.3.2026. molitvom srednjeg časa. Nakon molitve uslijedilo je razmatranje na temu “Zar niste mogli jedan sat probdjeti sa mnom” koju je izlagala prof. dr. Zorica Maros, djelatnica na KBF-u u Sarajevu, govoreći o važnosti posvećenosti korizmenom vremenu kroz prihvaćanje i mijenjanje sebe. Istaknula je potrebu napuštanja sebičnosti i egoizma, idući u susret Gospodinu koji prihvaća osobu bez ukora. Potom je podsjetila kako je društvo prihvatilo kriterij svijeta – koje istodobno i kritizira – pri tome ne prepoznavajući sebe. Te je pozvala bogoslove na osobnu budnost i odgovornost, kako bi uvijek bili slobodni za dobro. Nakon razmatranja uslijedila je pobožnost križnog puta koju je predvodio duhovnik VBS-a vlč. Marko Hrskanović, dok je meditativni dio postaja čitala
profesorica Maros.
Drugi dan duhovne obnove započeo je svečanom jutarnjom molitvom, a razmatranje je vodio prof. dr. Pavle Mijović, također djelatnik KBF-a u Sarajevu. Predstavio je laičko viđenje svećenika i njihovog poslanja, te utjecaj svećenika koji su doprinijeli da danas bude to što jeste. Za njegov odabir, istaknuo je profesor, najveću zaslugu imala je autentičnost svećenika koji je djelovao u konkretnim situacijama njegova života. Spomenuo je također potrebu cjelovite formaciju svećeničkih kandidata na tragu crkvenih dokumenata Drugog vatikanskog sabora koja uključuje četiri dimenzije: intelektualnu, emocionalnu, tjelesnu i duhovnu. Podijelio je sa bogoslovskom zajednicom misao koja može biti usmjerenje u budućem poslanju – u principima budi jak, s ljudima budi blag – ističući različitost jezikâ kako bismo kao budući svećenici uvijek tražili način izlaganja koji drugi razumiju.
Duhovna obnova završena je u subotu 21.3. 2026. svetom misom koju je slavio prečasni Ivan Rako, rektor Vrhbosanskog bogoslovnog sjemeništa. Osvrnuvši se na evanđelje u kojemu se stražari dive Isusu: “Nikada nitko nije ovako govorio“, istaknuo je kako riječi koje su slušali nisu prazne i traže konkretno djelovanje i promjenu. Stoga nije dovoljno samo diviti se riječima, niti su Isusove riječi informacija kako treba živjeti, nego su to riječi koje pozivaju na odluku.
